1]
"No debe haber al definir santuario texto en el Islam dijo que dos elementos, el primero que el libro a casa eterna increada, y el segundo que (el Corán) cualquier barrio charla en el seno del grupo .. Es entre Dios y la humanidad (mediana), que hace que cualquier organización sacerdotal irrelevante, ya que satisfactoriamente por referencia criaron, y esencial a la fuente de inspiración .. y aún hoy en día un modelo de alto de la literatura árabe imposible emular no representa un Mahtzy forma de trabajar literario óptimo, sino que también representa una fuente de la literatura árabe e islámico se creó porque la religión inspirada está en la base de un gran número enfoques intelectuales que serán conocidos por el libro .. "(2).
[2]
"Hemos demostrado Descargas rechazando la separación de espiritual y temporal que sistema de religión y social .. Es obvio que la descarga y la forma en que pensó que se podría utilizar pueden, por supuesto, de la sociedad profundamente .." (3).
[3]
".. El Corán nunca ha estimado para moralizar la ignorancia árabes, por el contrario, mantiene la ley eterna y el cumplimiento cabal de los hechos de las necesidades humanas y sociales de todos los tiempos" (4).
[4]
".. Crea Espíritu clima coránica en vivo termina armonizar las expresiones mental y la igualdad entre las mentalidades y los sistemas sociales más que asumir las descargas políticos y sellos ideológicos asignados a los Estados Unidos. No lo suficiente nunca los rumores sobre el grado de influencia del Corán principal (mental islámica) contemporánea, Lo que sigue siendo una fuente de inspiración principal individual y colectiva, ya que los musulmanes refugio y su última esperanza "(5).
[5]
".. [El] herramientas proporcionadas por el Corán descargar sin duda capaces de construir una sociedad moderna .." (6).
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(1) Marcel Boisard M. Poizar
Pensador y una legal francesa contemporánea. Prestado considerable atención a la cuestión de las relaciones internacionales y los derechos humanos y ha escrito una serie de conferencias de investigación y publicaciones sobre estas dos cuestiones. El libro (humano Islam), que surgió de la misma atención, un hito en el campo de los estudios occidentales sobre el Islam, incluyendo la excelencia de su objetividad, profundidad, y estaba dispuesto a adoptar las referencias que no Aosrha sesgo y la fantasía. Además de los escritos del islámica
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